读<瓦尔登湖>我们有资格像梭罗一样生活吗？
在读《瓦尔登湖》时，我脑子里始终盘旋着一个很现实的声音：在这个时代，如果没有一定的经济基础，劝人减少欲望，是不是另一种形式的“何不食肉糜”？
梭罗可以拎着一把借来的斧头走进山林，是因为他受过哈佛教育，有爱默生这样的朋友作为后盾，他随时拥有“回到文明社会”的选择权。
但对于今天的我们来说，我们活得累，并不是因为欲望太多，而是因为时代的红利已经被消耗殆尽，有时候，仅仅是为了维持一份体面的生活我们就已经必须拼尽全力，甚至压榨掉所有的业余时间
梭罗的减法，是建立在他有退路的基础上的；而现代人的忙碌，是为了生存。
那么，这本书对我们还有意义吗？
如果把《瓦尔登湖》当成一份“隐居指南”，那它确实太不切实际了。
它给我的启示不是“辞职去山里”，而是在为生活奋斗的间隙，让自己有时间去给自己一个喘息的间隙，例如写博客、周末去和朋友一起找个清静的河边喝喝咖啡，聊聊天。抛下“功利”，做一些看似毫无意义的的事情。
《荒野独居》是一个很火的户外生存类节目，按理来说，想要达到生存的目标，应该把每一份热量都运用到收益最高的事情上，可是往往这样子的选手都会被“孤独”打败。用弹幕的话来说就是“san值”掉光了。
反而有些看似毫无意义甚至是负收益的行为，能让他们产生更强的驱动力，有人执着于盖房子，有人执着于记录着荒野生活的点滴，有人执着于捕猎一头大型野兽，虽然到最后他也没见到这头野兽，可是这头“野兽”的存在让他坚持了很久。。。但是这些都是以物资能满足当前的基本生存为前提。
《瓦尔登湖》也是给自己留一个念想，设置一个目标，希望自己以后可以像梭罗一样有选择的余地，进可在城市里工作拼搏出自己的天地，退可到山林中过上远离尘世的隐居生活。